徒然草　第十一段

現代語訳

　神様たちが出雲へ会議に出かける頃、栗栖野というところを越えて、とある山奥を徘徊し、果てしない苔の小径を歩いて奥へと進み、落ち葉を踏みつぶして歩くと、一軒の火をつけたらすぐに全焼しそうなボロ屋があった。木の葉で隠れた、飲料水採取用の雨どいを流れる雫の音以外は、全く音が聞こえてこない。お供え物用の棚に、菊とか紅葉が飾ってあるから、信じられないけれど誰かが住んでいるのに違いない。

　「まったく凄い奴がいるものだ、よくこんな生活水準で生きて行けるなあ」と心ひかれて覗き見をしたら、向こうの方の庭にばかでかいミカンの木がはえていて、枝が折れそうなぐらいミカンがたわわに実っているのを発見した。そのまわりは厳重にバリケードで警戒されていた。それを見たら、今まで感動していたことも馬鹿馬鹿しくなってしまい「こんな木はなくなってしまえ」とも思った。

原文

　神無月（かみなづき）の比（ころ）、栗栖野（くるすの）といふ所を過ぎて、ある山里に尋ね入（い）る事侍（はべ）りしに、遥（はる）かなる苔（こけ）の細道を踏み分けて、心ぼそく住みなしたる庵（いほり）あり。木の葉に埋もるゝ懸樋（かけひ）のじづくならでは、つゆおとなふものなし。閼伽棚（あかだな）に菊・紅葉など折り散らしたる、さすがに、住む人のあればなるべし。

　かくてもあられけるよとあはれに見るほどに、かなたの庭に、大きなる柑子（かうじ）の木の、枝もたわゝになりたるが、まはりをきびしく囲（かこ）ひたりしこそ、少（すこ）しことさめて、この木なからましかばと覚（おぼ）えしか。

注釈

　神無月（かみなづき）

　　千三百十三年、十月のことと考えられる。

　栗栖野（くるすの）

　　山城国宇治群、現在の京都市山科区山科。

　懸樋（かけひ）

　　泉から水を引くための樋。

　閼伽棚（あかだな）

　　仏前の供える聖水を入れる器を載せる棚のこと。