徒然草　第九十一段

現代語訳

　六日ごとに訪れる赤舌日という日がある。陰陽道の占いの世界では、取るに足りない事である。昔の人は、こんな事を気にせずに暮らしていた。最近になって、誰が言い出したのかは知らないが、不吉な日だと言う事になって、忌むようになった。「この日に始めた事は、中途半端で終わり、言った事、行った事は、座礁し、手に入れた物は、紛失し、立てた計画は、失敗に終わる」と言うのは、馬鹿げたことだ。敢えて大安吉日を選んで始めた事でも、行く末を見てみれば、赤舌日に始めた事と同じ確率でうまくいってない。

　解説すれば、世界は不安定で、全ての物事は、終わりに向かって緩やかなカーブを描いている。そこにある物が、永遠に同じ形で存在することは不可能である。成功を目指しても、最終的には失敗し、目的が達成できないまま、欲望だけが膨れあがるのが世の常だ。人の心とは、常に矛盾していて説明出来るはずもなく、物質は、いつか壊れて無くなる事を思えば、幻と一緒である。永遠など無いのだ。このシステムを理解していないから「吉日の悪い行いは、必ず罰が当たり、悪日の良い行いは、必ず利益がある」などと、寝言を言うのである。物事の良い悪いは、心の問題で、日柄とは関係ない。

原文

　赤舌日（しやくぜつにち）といふ事、陰陽道（おんやうだう）には沙汰（さた）なき事なり。昔の人、これを忌（い）まず。この比（ころ）、何者の言（い）ひ出（い）でて忌（い）み始（はじ）めけるにか、この日ある事、末（すゑ）とほらずと言ひて、その日言ひたりしこと、したりしことかなはず、得（え）たりし物は失（うしな）ひつ、企（くはた）てたりし事成らずといふ、愚（おろ）かなり。吉日（きちにち）を撰（えら）びてなしたるわざの末（すゑ）とほらぬを数（かぞ）へて見んも、また等（ひと）しかるべし。

　その故は、無常変易（へんやく）の境（さかひ）、ありと見るものも存ぜず。始めある事も終（をは）りなし。志は遂げず。望みは絶えず。人の心不定（ふぢやう）なり。物皆幻化（げんけ）なり。何事か暫くも住する。この理（ことわり）を知らざるなり。「吉日に悪をなすに、必ず凶なり。悪日に善を行（おこな）ふに、必ず吉なり」と言へり。吉凶は、人によりて、日によらず。

注釈

　赤舌日（しやくぜつにち）

　　六日ごとに訪れる不吉な日。

　陰陽道（おんやうだう）

　　中国から伝来した方術、占い。

　変易（へんやく）

　　変わりやすく、常に変化する状態のこと。